“他的民没有为他烧什么物件，像从前为他列祖所烧的一样” 历代志下 21:19
阅读 历代志下 21:4-7、16-20
在热门音乐剧《汉密尔顿》中，英国国王乔治三世被幽默地描绘成一个卡通般的、精神错乱的恶棍。 然而，一本关于乔治国王的新传记称，他并不是音乐剧《汉密尔顿》或美国《独立宣言》中描述的暴君。 如果乔治是美国人所说的残忍暴君，他就会采取极端的焦土措施来阻止美国人争取独立的努力。 但他却被自己“文明、善良”的气质所束缚。
谁知道乔治国王是否是带着遗憾死去的呢？ 如果他对臣民更加严苛，他的统治会更加成功吗？
当然不会。 在《圣经》中，我们读到约兰王为了巩固自己的王位，“就用刀杀了他的众兄弟和以色列的几个首领”（《历代志下》21:4）。 约兰“行耶和华眼中看为恶的事”（6节）。 他的残酷统治使他的人民与他疏远，他们既没有为他的惨死而悲伤哭泣，也没有像从前为他列祖一样“为他烧什么物件”（19节）。
历史学家可能会争论英王乔治的软弱和约兰王的残暴哪个更好。 然而，更好的方法是君王耶稣的方法，他“充充满满的有恩典有真理”（约翰福音1:14）。 基督的期望是坚定的（他坚持真理），但他拥抱那些失败的人（他赐予恩典）。 耶稣呼召我们这些信他的人跟随他的带领。 然后，通过圣灵的引导，他赋予我们这样做的能力。
作者：Mike Wittmer
反思与祈祷
是否存在需要你领导的人？ 你该如何向他们展示恩典和真理？
亲爱的耶稣，我定意通过跟随你来带领别人。请你祝福我的带领，奉主耶稣基督的名求，阿们！
经文内视
《历代志上》和《历代志下》涵盖了从扫罗死后到巴比伦流放期间犹大南方王国犹太人民和君主政体的历史——《撒母耳记下》和《列王纪上》、《列王纪下》 也涵盖了同一时期。 《历代志》写于巴比伦流亡之后（犹太传统认为作者是以斯拉），作者试图向流亡后的犹太人保证，尽管他们不忠，但耶和华仍然信守他的圣约。 在《历代志下》21:7中，作者证明了神信守了他的应许，即大卫的后裔永远会坐在王位上（见《撒母耳记下》7:12-17），这个应许在耶稣身上得到了最终的实现（《马太福音》1章） ：1）。
K·T·辛