马太福音25：1-13
讲这个故事的时候，主耶稣和门徒仍然坐在橄榄山上。上一课我们谈到他告诉门徒耶路撒冷和圣殿都要被拆毁。
在这个可记念的礼拜二晚上，主耶稣讲了许多话。他说，在审判日那天他要驾云降临。这事之前，我们已经谈过，各种灾难，如战争、地震、死亡和毁灭会先来。
无人知道末日或是审判的大日什么时候来临。主耶稣没有说。我们只知道这日会在人不在意的时候，忽然来临。那一天和平常没有什么不同，火车照样开，人们照常上班，汽车照样在公路上行驶，农民照常在田里工作，小朋友照样上学。可是……忽然主耶稣要以君王和审判官的身分降临，他来，要审判世上所有的人，无论年纪老幼，地位高低，就连死人都要从死里复活，接受审判。
故此，主耶稣劝门徒随时随地都要儆醒，期待主耶稣的再来，天天都要儆醒等候他的来临。
“所以，你们要儆醒。”主耶稣说：“因为你们不知道人子哪一天、哪个时辰会来！”
为了加深印象，主耶稣又说了一个比喻。请留意听。这个比喻记载在圣经中也为了警戒你和我。
主耶稣讲到一个婚礼。现代的青年男女结婚都有婚宴，客人在一起欢喜快乐是很自然的事，因为这是婚礼而不是丧礼。我知道今天不信主的人，他们的婚宴往往又唱又跳，通宵达旦，这是不被允许的。
你是否参加过一个婚礼，魔鬼在场，而主耶稣却缺席呢？……希望没有。
迦南地的婚礼庆祝的时间比我们长，犹太人通常要花一个礼拜。我们谈过这一点。你还记得参孙在婚宴上提出的谜语吗？
第七天的深夜，新郎和他的朋友照理会到新娘家去。当天夜晚，新娘的朋友要跟新郎会合，他们要拿着灯跟新郎一同回新娘的家，继续欢宴。
我把这个过程先告诉你们，否则比喻不好懂。千万得用点儿心思！
主耶稣的比喻是这么开始的。曾经有十个童女，在一个深夜去跟新郎会合。这十个童女都是新娘的朋友。她们拿着灯，装满了油，每盏灯都点得很亮。
其中五个童女带着另外一个容器装油，以防万一。因为新郎往往都是半夜以后才出现！其他五个童女没有另外带油，她们认为没有必要。在这件事上她们不够谨慎。故此，主耶稣称带着备用油的童女为聪明的，称没带备用油的童女为愚拙的。
你可以想像她们在深夜里行走，她们经过的地方都照得很亮。她们把灯点得极其地亮，表示她们对新郎的尊敬。
后来，十个童女全体同意不再往前走，她们决定在一个地方等候新郎，希望不久他就会出现。于是，她们在路旁坐下等候。
过了十五分钟……过了半小时……过了一小时，过了好久好久，新郎才来。圣经说：“新郎迟延。”
童女们等得不耐烦，就打起瞌睡来了。渐渐地，她们都闭上眼，结果……一个个都睡着了。油灯仍然点得很亮。
半夜时分，她们忽然惊醒，立刻跳起来，听见有声音说：“新郎来了！”
糟了，灯里的油已经烧得差不多了，本来很亮的灯，只剩下一点点的光。
对聪明的童女来说这不是问题。她们把多带的油倒进灯里，灯就又亮了起来。可是，对另外五个童女，这可是个严重的问题。她们的油用完了，没有多带，怎么办呢？……你说她们不多带油不是很愚昧吗？
“喂！”她们对同伴说：“请给我一些油，我们的灯就要灭了。”
“不行啊！”聪明的童女回答说：“我们不能分给你们，恐怕自己都不够。这样好了，你们赶快去买油，快去快回。”这五个愚拙的童女赶紧就去买油。
岂知！……她们回来之前，新郎和同伴到了，五个聪明的童女加入他们的行列。后来，他们进了屋子。等大家都进去，门就关了。
过了不一会儿，有敲门的声音。
“主啊，请开门！”有人在叫门。
谁在叫门呢？……那五个愚拙的童女回来了，她们也想进去。
然而，门怎么也叫不开。新郎回答说：“我实实在在的告诉你们，我不认识你们。”
她们来迟了！当众人在里面欢庆的时候。这五个愚拙的童女反而被留在外边。
这是主耶稣讲给门徒的一个比喻。有什么意思呢？……听着！
主耶稣把审判日比方是一个婚礼。主耶稣自己则是新郎。
许许多多的人每个礼拜天都上教堂，听上帝的仆人，牧师讲道。这些人清楚了解了除非他们悔改归正，才能得救。他们说起来是头头是道的。可是，小朋友，你要晓得，他们是愚拙的童女。他们用理性的知识事奉上帝，没有用心灵事奉上帝。他们的灯里没有油，意思就是说，他们的生命中缺乏恩典。他们并没有得到一颗新心。他们只知道用口说，而不能活出信仰的真意。
可是，聪明的童女，就是上帝的儿女。他们不仅口里承认，而且有油，心里有上帝的恩典。
主耶稣驾云降临的时候，他们要和他一同参加婚宴，意思就是说，他们要享受永远的福乐。可是，那些没有重生得救的人则被留在外边，永远受苦。这两种的遭遇差别很大，对不对？
小朋友，你的属灵光景如何呢？你也上教会。你或许也知道你不能就这样去见上帝。你对自己的属灵光景满意吗？……你心中有油吗？……换句话说：“你重生得救了吗？你是否有一颗新的心呢？”
许多小朋友想：“等我长大了，我会多花些时间祈祷。现在我没时间，玩都来不及呢。我每天不是打球，就是各处玩，天天都累的不得了，根本无法、也不想好好祷告。不过，等我长大以后，我会用心祷告的。”
这是愚昧的想法。谁知道自己能不能长大。审判日随时会到，死亡也随时会来临，那时就太晚了。那时你的油用完了，听恩惠福音的日子过了，就不再有恩典。这个比喻对你是个警戒。不要再拖延，要天天求上帝赐你恩典的油，求他看他是否愿意拯救你脱离死亡，赐你永生。
主耶稣对门徒说的话，也是对你说的：“要儆醒！”
马太福音 25：14-30
小朋友，你过得怎么样呢？……多么可笑的一个问题，是不是？……是的，不过，你会怎么回答这个问题呢？
你明白我的意思吗？你是同伴的榜样吗？当你听见他们说了不当的话，你有劝告他们吗？当你看见他们做坏事的时候，你有劝戒他们吗？……还是加入他们呢？……他们犯罪时，你一笑置之吗？还是说你认为了不起呢？……
若是这样就太可怕了！……因为上帝的愤怒会临到你的。你的同伴做不该做的事，说不该说的话，你必须警戒他们，听到没有！
“有一个财主。”主耶稣又开始说一个比喻：“这人要到远方去旅行。临走前，他把仆人叫来。他给第一个仆人很多钱，五千银子，给第二个仆人二千银子，给第三个仆人一千银子。主人吩咐仆人用这些银子去做买卖，然后就出门了。”
第一个仆人立刻去做买卖。他买进一些东西，好比一些好料子、麦子、酒和油。他不是为自己买这些东西，他把买进的东西转卖给人，一进一出就赚了一笔钱。这个仆人工作相当认真，钱也愈赚愈多。
第二个仆人也不甘落后。他买了一个农场，天天辛苦耕耘，种麦子，又种葡萄。麦子成熟后，他以高的价钱卖出。葡萄成熟了，他就酿酒，酒也卖了好价钱。因此，他的收入也愈来愈多。
但是，第三个仆人想：“我不想工作，我为什么要工作。反正主人在外旅行，他又看不见。”于是他整天游荡，要不然就是躺在草地上做白日梦。那么他怎么处理主人交给他的钱呢？他在地上挖了一个洞，把银子埋在洞里。
“这下可好了。”这个懒惰的仆人想：“没有人能偷这一千银子。等主人回来，我就把这些银子挖出来还给他，他能说什么。”
经过漫长的旅行，主人终于回来了。他马上把仆人都召了来。
得到五千银子的仆人说：“主啊！我又赚了五千。这里一共是一万银子。”
“你是个好仆人。”主人说。主人夸奖他，大大奖赏他。
第二个仆人进前来。主人交给他二千银子，他努力工作，又赚了二千，一共交回来四千。
他也受到主人的夸奖，得到大赏。
现在轮到第三个仆人来见主人。
“主啊！”他说：“你交给我一千银子。这就是那一千银子。你对我们向来严厉，我怕银子掉了受罚，就把它埋在地里。”
说完就把一千银子放在主人面前。
主人气得直摇头，说：“你这个可恶的仆人。你懒惰，不肯工作，才把银子埋在地里。你为什么不把钱存在银行？到时还可以连本带利收回，不致于一无所获。”
这个懒惰的仆人不但没得到主人的夸奖，反而被打入大牢，受了重刑。
你不难想像这个比喻有更深一层的意思。
你从上帝手中也得到一些银子。我指的当然不是金钱。比方说，你有一个很好的头脑可以学习，你的身体健康可以工作，这岂不都是上帝给的本钱，上帝给的才干吗？
世上有多少可怜的小朋友，有的眼瞎，有的耳聋，有的既聋又瞎，有的缺手，有的缺脚，不是吗？
你怎么利用上帝给你的才干呢？用来犯罪吗？上帝给你这些好处，难道是让你去犯罪吗？……当然不是！……你要用上帝给你的健康和清楚的头脑事奉他、荣耀他才对。若你没有如此行，上帝必定会审判你的。
有一天，你要站在上帝面前交帐。上帝给人的才干虽然各不相同，但是人人都有。既然如此，每个人都当尽力荣耀上帝，这是我们应尽的本分。
这个比喻虽然比较难懂，小朋友，但是我还是希望你明白其中的意思。