出埃及记36-38；出埃及记25：10-40
你也许不太了解这一章的题目。
好吧！让我告诉你，帐幕是一帐棚。
我已经听见你在说：“那有什么好讲的。”
如果是一个普通的帐棚，军用的，或是出外旅行过夜用的，自然没什么可谈的。但我要说的帐棚不是一个普通的帐棚，我要说的帐棚是一个非常美丽的帐棚，是上帝曾经住过的地方。请你打开圣经翻到出埃及记二十五章八节。
我们一块儿读，上帝说：“又当为我造圣所，使我可以住在他们中间。”
你也许会想，怎么上帝需要住处？当然不需要。天是他的居所，可是他也在地上，他无处不在。那么上帝为什么说，他要与以色列人同住呢？
小朋友，上帝的意思是这样的。他好像在说：“我已经救你们出埃及地，法老和仇敌都死了。我从天上降下吗哪养活你们，开磐石给你们水喝，我把你们平平安安地带到这里。现在我要领你们进迦南，你们到了那里，我还会继续保护你们，不受伤害。我会与你们同在，帮助你们。我是你们的领袖，是你们的王，所以，现在你们要为我造一个圣所，你们必须为我建造一个圣殿，那就是我在你们当中的记号。”
以色列人是不是要用石头盖一座圣殿呢？不是的。石头的建筑物不能随便移动，他们带不走，只能留在西乃山。他们到迦南去的时候，这些财力、人力就要白费了。所以，以色列人只得织一个帐棚。其实，所有的以色列人这时都是住在帐棚内。什么时候上路，他们就把帐棚卷起来带着走。因此，他们要为上帝织一个帐棚，方便随时支搭和收起来。以色列人好像游牧民族，云柱停下来，他们就支起帐棚住几天。云柱一动，他们立刻就要收拾起行。可是……可是，这个帐棚与众不同，他一定是一个非常美丽的帐棚。国王住的皇宫不是都很华丽吗？天上的王住的帐棚当然也要精致、要大、要好。
有一天，摩西召集以色列人，吩咐他们为上帝织造一个帐棚，一个美丽的帐棚。他说：“可是帐幕需要大梁和竖板，还要幔子和门帘。大梁和竖板不可漆成红的、蓝的、绿的，乃要用金包住，所以需要金子。此外，还需要银子和铜。帐棚需要有顶，不是吗？下雨的时候，里面就不会湿。可是，这个顶不是瓦、砖或草做的，乃是用动物的皮做的。”
摩西又说：“你们当中谁肯为帐幕奉献？凡是乐意的就拿到我这儿来。”
小朋友，要注意地听，千万不要分心。摩西并没有强迫以色列人把他们的财产奉献给上帝。他说得很清楚，乐意的人就奉献。所以，凡是拿礼物来的都是心甘情愿的。
上帝乐意住在教会里。上帝告诉我们可以为他的工作献上礼物。每个主日崇拜都收奉献，有的教会用盘子，有的用口袋传给每个参加的人，有的教会用奉献箱，各人自由放进箱内。你奉献给上帝多少呢？你是不是以为愈少愈好，那是忘恩负义，不知羞耻。如果你有能力奉献一元，却只给一毛，那岂不太小气了。小朋友，如果你真的没有，那也无妨，不过如果你有能力，而舍不得奉献，那么上帝就不可能祝福你。我们要尽力讨上帝的喜悦才是。
以色列人正是如此，你看！他们走回自己的帐棚，不一会儿，他们又回来了。人人都带着礼物来，有钱的多给，贫穷的少给，可没有一个人空手而来。人人都奉献，把东西拿到摩西那里，摩西一一谢谢他们。
很快地，东西就堆集如山。有金、有银、有铜、有细麻布、有各式各样的羊皮、海狗皮，还有五彩缤纷的钻石，美不胜收。
可是，以色列人从哪里来的这么多的金银财宝呢？
你知道答案对不对？那么你好不好告诉我呢？……“他们从埃及人得到的。”答对了！这些宝贝都是埃及人给他们的。以色列人离开埃及的时候，无论向埃及人要什么，他们都不敢不给。现在好了，他们把这些财宝献给上帝。东西愈堆愈多，摩西不得不说：“够了！够了！不要再拿了！”
也许在以色列人当中有人想：“我什么都不给，我什么都不愿意奉献。”没关系。只是，这些自私的人将来在会幕造好的那一天不能说：“我参与了，其中有我一份。”他们会永远后悔：“我没有为会幕出一份力，我也与荣耀的上帝无分。”也许过了一会儿，他们就会惭愧了。
摩西能一个人造会幕吗？……当然不能。其实，也用不着他一个人担负全部的工作，大家得同心合作才行。
摩西对以色列人说：“你们都来帮忙。”
他们开始分工合作。妇女织布做幔子和帘子，然后把天使和花卉绣在上面。大家都尽心竭力地工作。木板也刨得很平，好雕刻各式各样的花式。兽皮要处理，然后缝在一起。总之，工作很多，大家都忙碌，尽心地做他那一份。
如果我们要做一样新东西，首先要知道怎样做，对不对？有两个人总监督负责造会幕的事，一个叫比撒列，一个叫亚何利亚伯。试着记住他们的名字。这两个人很能干，上帝赐给他们智慧，什么都会，手巧得很。以色列人只要有问题，就去请教他们，他们总能想出办法解决问题。
营中人人忙碌，但是都很兴奋。每个人都尽心竭力，甘心乐意帮忙。人人都以能参与会幕的建造为荣。他们在为他们的王建造圣殿啊！妇女把做好的幔子、帘子送到摩西这里。他就检查一下，如果满意，就放在一边。终于一切就绪，样样齐全，多么美啊！人人都尽力把自己的那一份工作做得完善。
他们开始支搭、安装会幕。样样东西都配合得上吗？包了金的竖板立起来了，在阳光下金光闪闪。当然，这些竖板不能立在地上，他们都立在银座上。恰恰好，一点儿都不差。门闩也是金子包木做成的，没有用一个钉子，全都用金环套在一起。墙立好之后，就安幔子。幔子一共有四层，最里面的一层是绣了天使的布，第二层是山羊毛织的，第三层用的是羊皮，最外面一层用的是海狗皮，保证一滴水也进不去。
会幕分成两部分。两部分之间，用很厚的“幔子”隔开，里面的部分比较小，叫“至圣所”，外面大一些的叫“圣所”。
会幕支起来了，大家看了都很满意，彼此对说：“真好！”他们颇引以为荣。
你看！那边来了几个人，他们抬着一个柜子，是个包金的木柜。但是柜子上面有个座，是全金的。座上面有两个用金子锤出来的天使像，这个柜子叫“约柜”。这个座叫“施恩座”。来人把约柜放在至圣所里面。
此外，又陆续搬来几样东西。有几个人抬来一个很好看的桌子，是放陈设饼的。从另外一个方向有人抬来一个灯台。当时没有电灯，用的是油灯。这是一个有七个灯盏的灯台，是纯金制作的，所以称为“金灯台”。最后，他们又抬出来一个包金的香坛，叫做“金香坛”，这是放在圣所的三样东西。
是不是人人都可以挨近会幕呢？为什么不可以？通常皇帝住的皇宫不是都有大花园，花园四周有高高的围墙？所以，在会幕之外有些空间，我们称之为“外院”。
外院四周有围墙，不是铁的，也不是石头的，乃是幔子围成的。他们把铜座放在四周，上面插上银柱，然后挂上白色细麻织成的帷子。
外院里放着两样东西。一个是“祭坛”。这个坛不是金子做的，乃是包铜的，称为“献燔祭的铜坛”。外院还有一样东西叫“铜海”，用来装水，让祭司洗手、洗脚，保持清洁的。真是太美了！太美了！
如果你留心地看书里的图画，就可以看清楚每样东西的位置。
看哪！现在他们有了自己的圣殿、自己的会幕。没有一个人不赞赏这会幕的美丽。可是……可是……上帝会怎么想呢？他愿不愿意住在里面呢？……没有人知道，也没有人能回答这个问题。
你看！忽然，大家都举目定睛往天上的云柱看，云柱逐渐往下降，停在会幕上，整个会幕满了上帝的荣光。这个云柱不是上帝，它是上帝同在的记号。
小朋友，这表明上帝的认可，表明他愿意住在这里。以色列人站着观看，心中满了敬畏。人人都很快乐，他们把最好的都献上了，谁也不后悔。而且上帝也悦纳他们的奉献。
那些什么也没有奉献、自私的以色列人也站在那里。他们的心里一点儿也不高兴，他们一个个偷偷地溜回自己的帐棚，感到万分的羞耻。不错，这就是他们小气的后果。这个错误永远无法补救，因为机会不再有了。